精选散文作文合集7篇
无论是在学校还是在社会中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编收集整理的散文作文7篇,欢迎大家分享。
前段时间,钓y岛事件闹得沸沸扬扬,至今还没有打响尾铃。很多的华夏儿女,用所谓的“抵制日货,打倒日本”。作为爱国的口号;还做出了摧毁日货这一行为。这让让许多拥有日货的老百姓心惊胆战。这不仅仅没打击到日本的锐气,而且还上了中华人民之间的和气。
中国人民常常称道:“中国乃是最团结的民族。”而这状况,又谈何团结。在这一细节上,我们不如一些国家。我们不懂的在细节上关心别人,爱护别人,还做出了一系列暴力行为。中国的大体水平很强盛,科技文化的发展也非常迅速,但中国的文明礼仪,素质细节在此局势看来,并不乐观,细节,是一种目标,也是一种衡量国家是否发达的名片。只有理智的人,才会注重带着一点。我们该做的,不是从嘴巴上说说,摧毁国民的私人财产,而是想着怎么理性爱国,从细节上,为国家付出:在公交车上,请你注意需要座位的人,给予帮助。这一个小小的举动,叫做文明;在街上看见垃圾,广告纸,主动伸手清理,这叫素养;陌生人遇到困难,你路见不平,出手助援,这叫热心……若是人人都能做到这些细节中的举动,中国,必定能取胜!
中国跟日本的实力并不悬殊,但是国民素质,国民对细节的重视却有些悲观。
日本对我国虎视眈眈,可是在这之余,他们的民族素质、生活细节更加强化。“细节决定成败”。这是一句至理格言,这是一句我们中国老百姓经常挂在口上的名言。
中国,在我眼里,永远是东方的一条巨龙!只是,我希望,每个中国人民能够注重细节,这样,社会将从一点一滴开始变好,每个人的生命,将会更加灿烂,每个人的生活,会是与以往不一般的精彩!
这时,太阳已西斜了,它收敛起刺眼的光芒,只在它的周围留下了一圈柔和的光晕,像个害羞的姑娘露着红红的脸蛋:那万里无云的晴空本来是淡蓝色的,像明净的湖水,现在也慢慢加重了颜色。越来越浓,越来越蓝,简直像画家在用蓝色的画笔层层加深。它身边的天空却呈现出黄里透紫的悦目色彩。
我情不自禁地赞叹道:“落日前的景象太美了,太美了!”
过了一会儿,突然太阳涨红了圆溜溜的脸颊,像个大红球。向天空、向峰峦、向大地喷出了红艳艳的光芒。它身边的晚霞不断地扩大着范围,不断更换锦衣,红的、粉红的、紫的五光十色,美丽极了。
这时,太阳的脸变得更红了,显露出了自己美丽的容貌,带着满腔的喜悦轻轻地走向西山背后,只把那红光留在遥远的峰顶和天际。最后,它愉快地一跳,消失在山后了。
特别喜欢在月色如银的意境里散步,那种清纯的味道会让我想起童年。从前中秋的月亮就是这般明亮,我的影子反复被皎洁的月光拉长—缩短—拉长,然后朦朦胧胧投在地上,被枝枝蔓蔓切割影射的曲线,竟然有了中国画的韵致,随着步伐快慢波形地起伏,或明或暗,或浓或淡;蛙语和虫鸣往往不期而至,把年少时的无限联想和渺远遐思,全部引进玲珑悦耳的神韵里。那时候的我俨然一名快乐歌手,肆意地弹奏着自己,那月光就是一本被打开的乐谱。
有歌当然有舞。乡村孩子对舞终究敬而远之,我亦不例外,但这并不妨碍我们自得其乐,因为月亮之上住着美丽的嫦娥,还有那只活泼的玉兔,所以每次扯开嗓子引吭高歌时,我的脑海中就会叠映出长袖飘飘、舞姿翩翩的景象。嫦娥的故事在民间流传着许多版本,“飘然奔月”让人充满好奇,“托身蟾蜍”令人不可思议,及至后来读了苏轼的《水调歌头》,才觉得嫦娥在月宫的日子并不美满如意,倒是自己无拘无束地撒野嬉戏要幸福温馨许多。 “吴刚伐桂”和“天狗咬月”的故事也是耳熟能详,以至于我常常充当说书人角色,在村头槐树下或者斑驳老屋里,向小弟小妹们绘声绘色地讲。故而童年的月亮之上萦系着我的遐思,寄托着我的梦想,构筑着我的天堂。
其实月亮并不单纯是头顶那皎洁的一轮,她卧在《诗经》里,走在《楚辞》中,奔在唐诗宋词的大道上,给予文人墨客更多形而上的意蕴。李白“举头望明月,低头思故乡”,借月光起兴,寄托了浓浓乡愁;杜牧“月白烟青水暗流,孤猿衔恨叫中秋”,假猿恨抒怀,道出了深深落寞;杨维桢“深情长是暗相随,月白清风苦相思”,把缠绵不尽的人间亲情,隐喻成皓魄初圆,莹澈万里;袁枚“明月有情来约我,夜来相见杏花梢”,又将未婚男女的款曲衷情,化为了悱恻缠绵……在月亮身上赋予这么多的感悟、沉思和诘问,人们似乎找到一种与此相关的生命意象,让其烛照自身的精神之旅,由她牵引心情的潮汐涨落。不过月之情愫自古以来都带有悲戚意味,适合于人们对本体进行省思,对灵魂进行观照。我想生命的那一端,仍然是眼前这一轮,带着清冽的光泽,洗濯我们的喜怒哀乐,评判我们的道德准则,量化我们心灵深处对于情感的拥有程度,以及由此衍生的一切积极的消极的人生态度。
举头,中秋的明月离我很近,伸手可触;中秋的月亮离我很远,牵梦挂怀。走在月光里,我会把自己永远存放在这样的朗照中,不以心为辎重,不以物为形役;走在月光里,我会像童年那样放声歌唱。
早晨坐着公交车来到校园,刚到校门口就听到同学们的朗朗读书声,我深深的吸了一口气,感叹地说:“好清爽的空气啊!”
一跨进校门,我惊得一下说:“我的学校被一层薄雾笼罩着。”还看到一些杏树的叶子在翩翩起舞,就像一些小姑娘穿着金黄色的衣服在舞蹈一样、美丽极了。有时还会听到一些小鸟叽叽喳喳的叫,就像我们学朱自清的《春》的那篇课文写的一样,“鸟儿高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子。”
一进教室。我第一眼看到的就是我们教学楼的北边。草青青的,还带着一点点的黄色,树上的黄叶纷纷落下。还有一些花铺在小路上形成了一条鲜花之路。路旁还有几把休闲椅。有棕树、樟树、桂树等等。小路旁还有一些灌木丛。在教学楼前还有一个红色的雕塑。在我们教学楼后面还有一座教学楼,教学楼上我们每天都可以看到:千锤成利器,百炼成纯铁。这几个大字。
我们的第一座教学楼前还有一片草地,还有香樟树和一棵似橡皮树、棕树。早晨的校园总是那么安静和平,又有一点点温馨的感觉。随着同学们渐渐地多起来,校园里也有了一下琅琅的读书声。还有一些鸟儿的鸣叫掺和在中间。这是太阳公公也跑出来凑热闹,薄雾渐渐消失了。
这就是我看到的校园的早晨,安静而和平、温馨的校园。
不过是过客
桃花开在了冰山上
心是尘封的琥珀
悬崖边盛开的君子兰
嘲笑我在人群中的孤单
一个人在热闹中行走
笑颜如花青春璀璨
寒意却暗地里上涨
我不过是寻求一缕阳光
天空怎么就不能晴朗
怎么就让我失了希望
作者断桥的文集
家的感觉!
走亲走亲,越走越亲。抱着这个观点,几个好姐妹相约每年元宵节前串完亲戚后邀餐年饭,大家一起聚聚多联络下感情。
这不,从初六开始,这个酒店到那个酒店,大鱼大肉,吃得人都有些翻胃!饭后唱歌的唱歌,打牌的打牌,热闹而又忙碌着年的味道!眼看快过十五,又得投入紧张的工作中了,可我家这餐年饭还没开始呢!思来想去,决定做餐特别的年饭给朋友们清下肠胃!
一大早起来翻出老家亲友送的笋干,晒豆角,农家粉丝等泡好,再到菜市场买了羊肉卷,配上不少青菜,金针菇,白萝卜之类。回到家加紧动手三个火炉同时开动,肚片排骨墨鱼汤要用砂锅文火慢慢煲三四个小时才味道正;红烧猪脚吧配料足,火候也得适当;双味鱼头腌制时间与配色很重要-----当然还不能忘记最重要的是趁着空档,拿出酒具精心调点好酒衬托气氛不说还能养生补身体。十一点半,十二个菜就端上了桌,再配上自己做的腐乳与饺子,哇!居然色香味诸全!自己闻着都食欲大动了!
因为是在家里聚餐无所顾忌,笑声祝福声再配上电脑中欢快的音乐,气氛是空前的热烈。饭后,一个姐妹帮着洗碗收拾厨房,我则搬出最珍视的宝贝之一—茶具,再挑了比较大众化的铁观音,把音乐调成古筝曲就煮起茶来。众友边品着茶,边聊天说笑,慢慢聊到前年的得失,谈到新的一年对生活的规划,因为高兴,平时不太敢多提的敏感家庭问题也拿出来一起讨论,居然还解开了其中一个姐妹夫妻间多年的心结,真是收获颇丰,喜不自胜!就这样聊着聊着,一姐夫感慨:“好久没感受到这种家的感觉了!以后我们还是要多象今天样在家组织下这类家庭聚会才是。”这个提议可是博得众人一致的赞同!
现代生活节奏快、工作忙,也有不少人认为自己在家做饭辛苦、吃完还要收拾“残局”太麻烦。而且我国一直以美食闻名,小吃摊和各种不同价位的餐厅都有各式各样好吃的食物可供选择。于是在家做饭的人越来越少,请客吃饭更是在酒店,住则是宾馆,大多认为一这样比较省事,二吧显得隆重些。但我还是更习惯在家吃饭,虽然自己所做的饭菜也许不像高级餐厅那么精致,但总感觉尝起来有家的味道。特别是一家人或朋友间聚在一起用餐时不经意间而营造出的那种亲密而温馨的交流气氛总是带给人一种自由自在,轻松而幸福的感觉!而作为一个女人稍微牺牲点睡眠时间,每天早晨起来给自己亲爱的家人做个早餐,看着他们吃得香香甜甜的,那份开心的感觉会让你拥有一天的好心情!周六周日花点心事变个花样,做出一份色香味诸佳的菜肴,心里那小小的成就感绝不亚于工作中所取得的成绩。而忙碌了一天回到家,脱掉残害了你玉足一天的高跟鞋,卸下那白天堆砌起来高雅的形象,泡个热水澡,换上舒适的睡衣,打开暖暖的灯光,让轻音乐弥漫在你所在的空间,煮上壶好茶,懒洋洋地靠在宽大而柔软的布沙发上,那份惬意与安逸的感觉会让你感觉原来温馨幸福的感觉并没有那么难于企及!
我们所说的传统,主要指传统文化。中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。它既包括四大发明、万里长城,也包括传统节日、民风民俗;既包括昆曲京剧、古典音乐,更包括儒(道)家经典、唐诗宋词等。
当你手捧着《诗经》,吟诵着“关关雎鸠,在河之洲”;当你翻开《唐诗三百首》,默念着“独坐幽篁里,弹琴复长啸”;当你品读《宋词选》,轻唱着“杨柳岸,晓风残月”……你会领略到古典文学的意蕴。
当你看到王羲之的《兰亭集序》,当你看到颜真卿的《多宝塔碑》,当你看到张择端的《清明上河图》,当你看到黄公望的《富春山居图》……你会体悟到中国书画艺术的韵致。
当你听到古琴曲《高山流水》,当你听到二胡名曲《二泉映月》,当你沉浸在《渔舟唱晚》中,当你陶醉在《春江花月夜》中……你会沉醉于传统音乐的悠远空灵。
当你徜徉在北京故宫中,仰望着巍峨恢宏的太和殿;当你流连在苏州园林,抚摸着雕花的栏杆;当你屹立于山海关上,凝望着绵延万里的长城……你会赞叹传统建筑艺术的精妙。
当你走入药店闻到那药草的香气,当你在图书馆翻阅《黄帝内经》、《本草纲目》,当你看到一位老中医在把脉问诊……你会惊奇于中医中药的博大精深。
……
这些东西都是中国传统文化的精华,是中国人为世界文明发展作出独特的贡献。但更重要的是这些文化形态背后所蕴含的价值观念和思想文化内涵。
“位卑未敢忘忧国。”“苟利国家生死以,其因福祸避趋之。”这是一种何等炽热的爱国情怀。千百年来,它鼓舞和激励着无数的仁人志士在国家和民族危难的关头挺身而出“捐躯赴国难,视死忽如归”。
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”这是中国传统文人坚守节操的宣言。所以,苏武牧羊北海而其志不移,竹林七贤佯狂避世而不趋附权势,朱自清宁愿饿死而不食美国救济粮。
“言必行,行必果。”“丈夫一言许人,千金不易。”这是信守诺言的'准则。所以,尾生才会抱柱而死,曾子杀猪而不欺幼儿。
“天行健,君子以自强不息”体现了昂扬的进取精神;“海纳百川,有容乃大”则是一种宽容的心态和博大的胸怀。
忠贞爱国、仁德博爱、矢志不移、诚笃守信、明礼谦逊……这些可贵的价值观念正是传统文化的精髓。
然而,进入近现代以来,传统文化和传统精神在一次又一次的社会变革中受到了侵袭。尤其是改革开放以来,全球化和商品经济的浪潮以前所未有的力量冲击着民族文化的传统,使其生存状态愈显艰难。
孩子手中捧起的是日本漫画,而不是含蓄隽永的唐诗宋词;学生阅读的是魔幻小说,而不是《红楼梦》《三国演义》;年轻人热衷于过情人节、愚人节、圣诞节,而传统节日的味道越来越淡;新新人类听的是摇滚,是rb,而那些传统经典音乐几乎成了空谷绝响。
然而,越是民族的,就越是世界的。全球化并不意味着文化同质化、单一化,惟其多样,世界文化才会更美!中国的传统文化是世界的瑰宝,怎能让它淹没在时代的潮流之中?作为炎黄子孙,我们应该思考如何实现传统文化与现代文明的融合,思考如何将中国的传统文化发扬光大。
我是一个平凡的学生,没有显赫的身世,也没有庞大的势力,更没有无数的财富!我是一个平凡而且渺小的人!我没有天生聪慧的头脑,我没有很好的成绩!我只有无限的付出和努力!但我也是值得快乐的。因为最起码,我能正视眼前的现实而没有逃避生活。若我能克服眼前的一切,那我就会有新的收获。
在平凡中寻找自己的快乐,把生活当作快乐的载体,虽不是那艾菲尔铁塔的雄伟,虽不是巴比伦空中花园的奇迹,但却可以依然拥有自己生命中的奇葩。闲暇时,手捧几本书,体验李白“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的豪情癫狂,感叹范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的旷达胸襟,感悟苏轼“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的雄浑悲壮,吟咏李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的婉约哀愁,在文学的天堂遨游,在平凡中感悟先人豁达快乐的思想。
我们生活在一个幸福的时代,没有经受太多的苦难,然而我们的世界也是平凡的。我们每一天过着平凡的生活,做着平凡的事情,演绎着一幕幕平凡的戏剧。在平凡的生活中,需要保持一颗平凡的心,那么我们就不会有很多的烦恼,也就可以尽情地享受生活。在平凡的生活中,想到我们同样为祖国创造着无尽的物质财富,那么我们心中就会充满无比的自豪。
在平凡的生活中我会保持一颗平凡的心——但不是平庸的心,心平气和地为自己的生活而努力。这样我就可以无愧于心地说:我平凡,我快乐;我平凡,我自豪!让我们乘上快乐的翅膀,在平凡的世界里寻找不平凡的自己,这将是我永远的追求。
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